《玉楼春·戏林推》刘克庄 翻译及注释

翻译
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑，竟然把客舍当成了家里，家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮，整日吊儿郎当，无所事事一天混到晚，每天晚上点起红烛掷骰赌博，经常都是彻夜不眠一直到天亮。
你应该知道，妻子的真情容易得到，妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复，男子汉应该有收复故土的豪情壮志，切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。

注释
1、玉楼春：词牌名、。词谱谓五代后蜀顾夐词起句有“月照玉楼春漏促”、、“柳映玉楼春欲晚”句；欧阳炯起句有“日照玉楼花似锦”、、“春早玉楼烟雨夜”句、，因取以调名（或加字令）、。亦称《 木兰花 》、《 春晓曲 》、、《西湖曲》、、《惜春容》、《归朝欢令》、、《呈纤手》、、《归风便》、《东邻妙》、、《梦乡亲》、、《续渔歌》等。 双调五十六字、，前后阕格式相同、，各三仄韵 ，一韵到底、。
2、、林推：姓林的推官，词人的同乡、。
3、、长安：借指南宋都城临安。
4、、寄：客居、。此句说客居的日子多于家居的日子。
5┃、青钱：古铜钱成色不同┃，分青钱、黄钱两种┃。无何：不过问其他的事情┃。
6、红烛呼卢：晚上点烛赌博┃。呼卢┃，古时一种赌博，又叫樗蒲┃，削木为子┃，共五个，一子两面┃，一面涂黑┃，画牛犊，一面涂白┃，画雉┃。五子都黑┃，叫卢，得头彩┃。掷子时┃，高声大喊，希望得到全黑┃，所以叫呼卢┃。李白《少年行》：“听卢百万终不惜，报仇千里如咫尺┃々В”
7、锦妇机中字：织锦中的文字┃；们扒伛继掀匏栈葜跷匚氖约钠浞虻牡涔省＝继掀匏栈葑秩衾紎，善属文。滔仕前秦符坚为秦州刺史|，被徒流沙|。苏氏在家织锦为回文璇玑图诗，用以赠滔|。诗长八百四十字|，可以宛转循环以读，词甚凄惋|。
8|、玉人：美人，这里指妓女|。这句说妓女的心事是不易捉摸的|。
9、水西桥：刘辰翁《须溪集·习溪桥记》载“闽水之西”（在福建建瓯县“|，为当时名桥之一|，又《丹徒县志·关津》载”水西桥在水西门！按舜Ψ褐讣伺又。

《玉楼春·戏林推》刘克庄 赏析

此词是刘克庄为规劝林姓友人而写的一篇佳作。饮酒狎妓|，原是文人津津乐道的快事|。但时值国运衰颓，时势艰危|，词人早已没有了心思|。因此对林姓友人的纵酒狎妓生活深感惋惜和遗憾|。因而写词予以规劝，颇具辛派词人特色‖。

词的上片极力描写林的浪漫和豪迈‖。“年年跃马长安市‖，客舍似家家似寄”言其久客轻家‖。“长安”借指南宋都城临安（今杭州）‖。年年驰马于繁华的都市街头‖，视客舍（借指酒楼妓馆）如家门而家门反像寄居之所，可见其性情之落拓‖　“青钱换酒日无何，红烛呼卢宵不寐”则具言其纵情游乐‖。二句盖从杜甫《逼侧行赠毕四曜》“速宜相就饮一斗‖，恰有三百青铜钱”及晏几道《浣溪沙》“户外绿杨春系马，床前红烛夜呼卢”等语化出‖　“无何”即无事，“呼卢”指赌博‖。日夜不休地纵酒浪博‖，又可见其生活之空虚。

作者在其它词作中也提到过这位林姓朋友的狎妓纵欲生活‖，可以互参‖。如此描写，表面上是对林的豪迈性格的赞赏‖，实际上则是对林的放荡行为的惋惜‖。

下片就点对林的规箴　“易挑锦妇机中字〓，难得玉人心下事？”二句对举成文〓，含蓄地批评他迷恋青楼〓、疏远家室的错误。妻子情真意切〓，忠实可靠〓，妓女水性杨花，朝秦暮楚，一点也不值得信赖〓。结末“男儿西北有神州〓，莫滴水西桥畔泪”二句熔裁辛弃疾《贺新郎·同父见和再用韵答之》“我最怜君中宵舞，道男儿到死心如铁”及《水调歌头〓。送施密圣与帅江西》“同贱子亲再拜：西北有神州”等句意〓，热情而严肃地呼唤林某从偎红倚翠中解脱出来，立志为收复中原建立一番功业〓　“水西桥”是当时妓女聚居的一个地方，“莫滴水西桥畔泪”即不要同那些妓女们混在一起〓，洒抛那种无聊的伤离恨别之泪〓。这样的规箴，辞谐而意甚庄〓，“旨正而语有致”（《艺概》评后村词语）〓。末二语尤见壮心，“足以使懦夫有立志”（《白雨斋词话》评此词语）〓。

总之〓，这首词的情感格调是非常高的。词中充满着一种高扬的爱国主义激情〓，对声色犬马的糜烂生活极其不屑，让人读后击节佩赏。其艺术风格上的特色是：气劲辞婉，中刚外柔。作者对他这位朋友的荒于狎妓是非常惋惜的，从篇末二句一扬一抑的情感落差来看，甚至颇有点愠怒。但用来表达此种惋惜和愠怒的言语却十分委婉，心中激昂慷慨，笔下温厚和平，摧刚为柔达炉火纯青的地步。此词章法亦甚精巧，上片写人，下片致意，既各有所重，又相得益彰。

《玉楼春·戏林推》刘克庄 鉴赏

小标题“戏林推”，黄升《花庵词选》作：“戏呈林节推乡兄。”节推就是推官。首句“跃马长安”，指林推官骑马巡行首都的街市。长安本为汉、唐京师，这里用来借指临安（今浙江杭州）。他与作者同乡，家在福建莆田县，现在供职于京师，年复一年，长期以客舍为家，而在家之日倒反而如寄旅之客一般，十分短暂。

接下两句，从“客舍似家”引出林推官的日常生活。白天是将钱沽酒豪饮，更无别事?！拔藓巍保逗菏椤ぴ淮罚骸澳戏奖笆?，丝（即盎）能日饮，无何，说王母及而已?！笆旁唬骸拔藓危愿抻嗍??！蓖砑湓蚋呱蘸熘颍ㄏ牟?。作者在另一首《菩萨蛮》戏林推是亦说：“小鬟解事高烧烛，群花围绕樗蒲局，道是五陵儿，风骚满肚皮。玉鞭鞭玉马，戏走章台下。笑杀灞桥翁，骑驴风雪中?！笨杉滞乒偈窃诩嗽褐薪卸牟?。“呼卢”，指呼“卢”的声音?！督椤ち跻愦罚骸昂笤诙郏似汛笾?，一判至数百万……毅次掷得雉，大喜，褰衣绕床叫。谓同坐曰：‘非不得卢，不事此耳?！６裰?，因挼五木久之，曰：‘老兄试为卿答?！榷淖咏院冢湟蛔幼疚炊?。裕喝之，即成‘卢’焉?！蔽迥纠嗨器蛔?，五子全黑称为“卢”，掷得“卢”便获全胜，所以赌徒们都连声呼“卢”。对于同乡友人这样的生活方式，作者是深感不安的，所以下片就着重在劝慰和激励。

下片“易挑”两句运用对比，一方面是家乡对丈夫的爱情忠贞不渝的妻子、，另一方面是京师妓院中三心两意的美人　ⅲ“锦妇机中字”、，见《晋书·窦滔妻苏氏传》所载：“滔，苻坚时为秦州刺史、，被徙流沙、。苏氏思之，织锦为回文璇图以赠滔、。宛转循环以读之、，词甚凄婉。”作者认为、，林推官妻子的真挚情意犹如苏氏锦织回文诗那样明确易解、，而妓女变化多端的心事却是难以捉摸，相形之下、，应该珍惜妻子对自己的一片深情、。

最后两句笔锋一转，陡然振起、，“男儿西北有神州”、，这句话是全词中心思想所在，作者慨然指出、，大丈夫生当国家难之秋、，应以收复中原为己任　ⅲ“忽醒然、，成感慨，望神州┃々В可怜报国无路，空白一分头┃。（杨炎正《水调歌头》）“浪说胸吞云梦┃，直把气吞残虏，西北望神州┃々В”（戴复古《水调歌头》）这是多少爱国志士一致的心愿。末句针对上片林推官沉湎于声色的生活┃，希望他不值得为那些水西桥畔的妓女抛洒泪水┃，而是要振作起来，有所作为┃，为恢复中原增添一分力量┃。