《念奴娇·中秋》苏轼 翻译及注释

翻译
置身高楼，凭高看去|，中秋的月夜|，长空万里无云，显得更为辽阔无边|。月亮的光辉从天上照射下来|，使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上|，仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往|，我向往月宫中的清净自由，秀丽的江山像图画般的美丽|，看过去在朦胧的月色里|，树影婆娑|。
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞，希望愉快地度过如此良宵|，邀月赏心|，用酒浇愁，但悲愁还在|。不要辜负了这良辰美景|，此时此刻，唯有月亮才是我的知音|，渴望乘风归去|，在明净的月宫里，把横笛吹得响彻云霄|，唤起人们对美好境界的追求和向往‖。

注释
⑴元丰五年八月十五日在黄州作。念奴娇：南北曲均有‖。属大石调。字句格律与词牌前半阕同‖。南曲用作引子‖，北曲用于套曲中。另北曲大石调有《百字令》‖，别名《念奴娇》‖，与词牌全阕同，用为小令‖。
⑵桂魄：月亮的别称‖。古人称月体为魄，又传月中有桂树‖，故称月亮为“桂魄”‖。
⑶“冷浸”句：秋天的碧空浸透着清冷的月光。
⑷玉宇琼楼：传说中月宫里神仙居住的楼宇‖。形容月中宫殿的精美‖。
⑸乘鸾：《异闻录》：“开元中，明皇与申天师游月中‖，见素娥十余人‖，皓衣乘白鸾， 笑舞于广庭大桂树下‖　”
⑹清凉国：唐陆龟蒙诗残句：“溪山自是清凉国　”
⑺烟树：烟雾笼罩的树木‖。历历：清楚可数‖。烟树历历：唐崔颢《黄鹤楼》诗：“晴川历历汉阳树　”
⑻举怀三句：李白《月下独酌》：“举酒邀明月〓，对影成三人　……我歌月徘徊〓，我舞影零乱　”
⑧便欲三句：化用《庄子·逍遥游》：“有鸟焉〓， 其名为鹏， 背若泰山〓， 翼若垂天之云〓， 抟扶摇羊角而上者九万里　”唐李白曾被称为“谪仙人”〓，谓如神仙谪降人世。苏轼也自比谪仙〓，故称归去〓。
⑼“起舞”句：与上“我醉”句关联，化用《月下独酌》诗意：“我歌月徘徊〓，我舞影零乱〓。”
⑽翻然：回飞的样子〓。
⑾鹏翼：大鹏之翅〓。
⑿水晶二句：李肇《唐国史补》卷下：李舟以笛遗李牟，“牟吹笛天下第一〓，月夜泛江〓， 维舟吹之……甚为精壮， 山河可裂……及入破，呼吸盘擗，其笛应声粉碎”。李牟，或作李谟。此喻胸中豪气喷薄而出。

《念奴娇·中秋》苏轼 赏析

古往今来，中秋之月激发过文人多少丰富的情感和无穷的想象，苏东坡在熙宁九年（1076）写过的脍炙人口的《水调歌头》（明月几时有），尽情驰骋对月宫的幻想，表达超脱尘俗和依恋现实的矛盾，倾吐对情同手足的胞弟的思念。

词的开头“凭高眺远，见长空万里，云无留迹。”是写万里无云的中秋夜月。本来在中秋月夜，长空万里无云，是人们常见的，没有什么稀奇。但这里作者加上“凭高眺远”四字，就使得境界全然不同。作者置身高楼，凭高望远，所以视野开阔，而使得长空显得更为辽阔无边，毫无尽处，引人入胜。

“桂魄飞来，光射处，冷浸一天秋碧。”由晴空写到明月。古时称月为魄，传说月中有桂树，故称月亮为“桂魄”。意思是说，月儿的光辉从天上飞来，它所照射的地方，整个秋天的碧空都沉浸在清冷之中。这两句描绘了一个月光照耀的清辉夜色，给人以清凉的感觉。这竟引起了作者无限的幻想，以寄托着他的精神世界：”玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。“作者让他的想象翅膀飞翔，幻想出月宫中有琼楼玉宇，仙女们乘飞鸾自由来往，那里是一个清凉的境地。据《异闻录》记载，唐玄宗一次游月宫，”见素娥十余人，皓衣，乘白鸾，笑舞于广庭大桂树下?！八杂谩狈绅蕉ァ?，想象月宫中仙人乘鸾自由来往。作者这样想象，究竟有什么意义？从他当时所处的黑暗现实、不得自由的环境来看，不能说和现实无关。应该说，正是由于他处在那样一个不得自由的闲官职位上，才有向往月宫清静自由的幻想。

”江山如画，望中烟树历历?！八胂笞糯釉鹿陆缣魍盒憷龅慕较裢蓟茄拿溃逦杀娴难袒?，历历在望。人间的江山越美，就越反衬出现实社会越丑，就越能见出作者内心世界的苦闷。

然而，作者毕竟是一个处于逆境而善于而善于自我解脱的人。所以，下片笔锋一转写道：“我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。”这三句化用李白“举杯邀明月，对影成三人”的诗句、。作者通过高超的想象，把天上的明月和身边的影子当做知心朋友、，一起欢乐、。这样写、，既使词染上了浓厚的浪漫色彩，给人有一种奇异之感、；又真实地展现出他孤单、、凄凉的影子。作者之所有“举杯邀月”、，正是意味着他对当时社会的憎恶、，意味着他对权贵们的讨厌。

苏轼尽管邀月赏心、，把酒浇愁、，但悲愁仍在，这就使他不能不起舞了：“起舞徘徊风露下、，今夕不知何夕、？”希望愉快地度此中秋良夜，不要辜负这良辰美景、　ⅲ“今夕”句化用《诗经》“今夕何夕，见此良人”、，表示这是一个良宵、。作者之所以月下起舞，并非愉快而歌、，得意而舞、，恰恰是为了消除这股愁闷与抑郁不平之气。正如“长言之不足、，故嗟叹之┃。嗟叹知不足，故不知手之舞之足之蹈之也┃。”因此┃，这里似乎使人听到他强颜为笑之声┃，但又使人深深地感到他觉得月亮才是他的知音。唯其如此┃，所以┃，他便幻想起遨游月宫来了：“便欲乘风，翻然归去┃，何用骑鹏翼┃！水晶宫里，一声吹断横笛┃々В”他渴望乘风归去┃，在明净的月宫里，把横笛吹得响彻云霄┃，唤起人么对美好境界的追求与向往┃。豪情溢于纸背，令人读之神思飘渺┃。当然这种追求是虚幻的┃，在现实中不可能实现，但作者这样写┃，正是人在苦闷时寻求解脱┃、自我安慰的无可奈何的举动；它表现出作者对自由生活┃、美好现实的追求┃。

总的来说，这是一篇狂放不羁|。洒脱飘逸的作品|。当时，苏轼居住黄州|，政治处境仍然没有得到改善|。为了排遣个人政治上的失意的苦闷，为了摆脱庸俗污浊的现实|，于是他越发热烈追求那超凡的清空境界|。虽然是带有消极成分，不值得称颂|，但它之所以产生|，正是由于黑暗现实所促成。它是深深滴植根于社会土壤之中的|，我们不能忽视这一点|。

《念奴娇·中秋》苏轼 创作背景

这首词是元丰五年（1082）中秋，苏轼在黄州时写的|，当时作者仍在被贬谪之中|。