《忆梅》李商隐 古诗翻译及注释

翻译
滞留在远离家乡的地方，依依不舍地向往着春天的景物。
寒梅最能惹起人们怨恨┃，因为老是被当作去年开的花。

注释
1┃、定定：唐时俗语┃，类今之“牢牢”。
2┃、天涯：此指远离家乡的地方┃，即梓州。
3┃、物华：万物升华┃，指春天的景物。
4┃、寒梅：早梅┃，多于严冬开放。
5┃、恨：怅恨┃，遗憾。
6┃、去年花：指早梅┃。因为梅花在严冬开放，春天的时候梅花已经凋谢┃，所以称为“去年花”┃。

《忆梅》李商隐 古诗鉴赏

这是李商隐作幕梓州后期之作，为咏梅而寓意之诗┃。写在百花争艳的春天┃，寒梅早已开过，所以题为“《忆梅》李商隐 古诗”┃。

一开始诗人的思绪并不在梅花上面|，则是为留滞异乡而苦。梓州（州治在今四川三台）离长安一千八百余里|，以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”|，与其说是地理上的，不如说是心理上的|。李商隐是在仕途抑塞|、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟，来到梓州的|。独居异乡|，寄迹幕府，已自感到孤孑苦闷，想不到竟一住数年|，意绪之无聊郁闷更可想而知|。“定定住天涯”|，就是这个痛苦灵魂的心声|。定定，犹“死死地”|、“牢牢地”|，诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里|，有强烈的苦闷|，有难以名状的厌烦，也有无可奈何的悲哀|。屈复说：“‘定定’字俚语入诗却雅|。”这个“雅”|，似乎可以理解为富于艺术表现力‖。

为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人‖，精神上不能不寻找慰藉‖，于是转出第二句：“依依向物华　”物华‖，指眼前美好的春天景物。依依‖，形容面对美好春色时亲切留连的意绪‖。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰，从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情‖。一‖、二两句，感情似乎截然相反‖，实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生‖，两种相反的感情却是相通的。

“寒梅最堪恨‖，长作去年花‖。”三‖、四两句‖，诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”，诗人不禁想到了梅花‖。它先春而开‖，到百花盛开时，却早花凋香尽‖，诗人遗憾之余‖，便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而《忆梅》李商隐 古诗〓，这是一层曲折〓；由《忆梅》李商隐 古诗而恨梅〓，这又是一层曲折〓。“恨”正是“忆”的发展与深化〓，正像深切期待的失望会转化为怨恨一样〓。

但这只是一般人的心理。对于李商隐来说〓，却有更内在的原因〓。“寒梅”先春而开〓、望春而凋的特点〓，使诗人很自然地联想到自己：少年早慧，文名早著〓，科第早登〓；然而紧接着便是一系列不幸和打击，到入川以后〓，已经是“克意事佛〓，方愿打钟扫地，为清凉山行者”（《樊南乙集序》）〓，意绪颇为颓唐了〓。这早秀先凋，不能与百花共享春天温暖的“寒梅”〓，正是诗人自己的写照〓。诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中，也曾发出同样的感叹：“为谁成早秀〓？不待作年芳。”非时而早秀，“不待作年芳”的早梅，和“长作去年花”的“寒梅”，都是诗人不幸身世的象征。正因为看到或想到它，就会触动早秀先凋的身世之悲，诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。诗写到这里，黯然而收，透出一种不言而神伤的情调。

五言绝句，贵天然浑成，一意贯串，忌刻意雕镂，枝蔓曲折。这首《《忆梅》李商隐 古诗》，“意极曲折”（纪昀评语），却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感，关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样，才能潜气内转，在曲折中见浑成，在繁多中见统一，达到有神无迹的境界。

《忆梅》李商隐 古诗鉴赏二

此诗是李商隐所作的一首咏物诗。

首先是一句“定定住天涯”，可看得出一开始诗人的思绪并不在梅花上面，而是因为滞留异乡而苦。梓州（今四川三台）离长安一千八百余里，以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”，与其说是地理上的，不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟，来到梓州的。独居异乡，寄迹幕府，已自感到孤孑苦闷，想不到竟一住数年，意绪之无聊郁闷更可想而知。这句就是这个痛苦灵魂的心声。定定即是“死死地”、“牢牢地”，诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里，有强烈的苦闷，有难以名状的厌烦，也有无可奈何的悲哀。屈复评此句说：“‘定定’字俚语入诗却雅?！闭飧觥把拧?，似乎可以理解为富于艺术表现力。

为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人，精神上不能不寻找慰藉，于是转出第二句：“依依向物华?！笔嗽诎倩ㄕ薜拇荷媲八坪踉菔钡玫搅税参?，从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句，感情似乎截然相反，实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生，两种相反的感情却是相通的。

“寒梅最堪恨，长作去年花?！比?、四两句，诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”，诗人不禁想到了梅花。它先春而开，到百花盛开时，却早花凋香尽，诗人遗憾之余，便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而《忆梅》李商隐 古诗，这是一层曲折；由《忆梅》李商隐 古诗而恨梅，这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化，正像深切期待的失望会转化为怨恨一样、。

但这只是一般人的心理。对于李商隐来说、，却有更内在的原因、。“寒梅”先春而开、、望春而凋的特点、，使诗人很自然地联想到自己：少年早慧，文名早著、，科第早登、，但依旧怀才不遇，紧接着的便是一系列不幸和打击、，到入川以后、，已经是“克意事佛，方愿打钟扫地、，为清凉山行者”（《樊南乙集序》）、，意绪颇为颓唐了。这早秀先凋、，不能与百花共享春天温暖的“寒梅”、，正是诗人自己的写照。诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中、，也曾发出同样的感叹：“为谁成早秀、？不待作年芳　ⅲ”非时而早秀、，“不待作年芳”的早梅，和“长作去年花”的“寒梅”、，都是诗人不幸身世的象征、。正因为看到或想到它，就会触动早秀先凋的身世之悲┃，诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的怨嗟了┃。诗写到这里，黯然而收┃，透出一种不言而神伤的情调┃。

全诗看来，这首五言绝句┃，贵在天然浑成┃，一意贯串┃，并无刻意雕镂，枝蔓曲折┃。这首《《忆梅》李商隐 古诗》┃，意极曲折，却并不给人以散漫破碎┃、雕琢伤真之感┃，关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样一来┃，便显得此诗潜气内转┃，在曲折中见浑成，在繁多中见统一┃，达到有神无迹的境界┃。

《忆梅》李商隐 古诗创作背景

这是李商隐作幕梓州后期之作，此诗写在百花争艳的春天┃，在作诗之时寒梅早已开过┃，所以题为“《忆梅》李商隐 古诗”。