《月下独酌四首》李白 古诗翻译及注释

翻译
花丛中摆下一壶好酒〓，无相知作陪独自酌饮〓。
举杯邀请明月来共饮，加自己身影正好三人〓。
月亮本来就不懂饮酒〓，影子徒然在身前身后。
暂且以明月影子相伴〓，趁此春宵要及时行乐〓。
我唱歌月亮徘徊不定，我起舞影子飘前飘后〓。
清醒时我们共同欢乐〓，酒醉以后各奔东西。
但愿能永远尽情漫游〓，在茫茫的天河中相见〓。

天如果不爱酒，酒星就不能罗列在天〓。
地如果不爱酒〓，就不应该地名有酒泉〓。
天地既然都喜爱酒，那我爱酒就无愧于天〓。
我先是听说酒清比作圣〓，又听说酒浊比作贤。
既然圣贤都饮酒，又何必再去求神仙？三
杯酒可通儒家的大道，一斗酒正合道家的自然。
我只管得到醉中的趣味，这趣味不能向醒者相传！

三月里的长安城，春光明媚，春花似锦。
谁能如我春来独愁，到此美景只知一味狂饮？
富贫与长寿，本来就造化不同，各有天分。
酒杯之中自然死生没有差别，何况世上的万事根本没有是非定论。
醉后失去了天和地，一头扎向了孤枕。
沉醉之中不知还有自己，这种快乐何处能寻？

无穷的忧愁有千头万绪，我有美酒三百杯多。
即使酒少愁多，美酒一倾愁不再回。
因此我才了解酒中圣贤，酒酣心自开朗。
辞粟只能隐居首阳山，没有酒食颜回也受饥。
当代不乐于饮酒，虚名有什么用呢？
蟹螯就是仙药金液，糟丘就是仙山蓬莱。
姑且先饮一番美酒，乘着月色在高台上大醉一回。

注释
1.酌：饮酒。独酌：一个人饮酒。
2.间：一作“下”， 一作“前”。
3.无相亲：没有亲近的人。
4.“举杯”二句：我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一说月下人影、酒中人影和我为三人。
5.既：已经。不解：不懂，不理解。三国魏嵇康《琴赋》：“推其所由，似元不解音声?！?br />6.徒：徒然，白白的。徒：空。
7.将：和，共。
8.及春：趁着春光明媚之时。
9.月徘徊：明月随我来回移动。
10.影零乱：因起舞而身影纷乱。
11.同交欢：一起欢乐。一作“相交欢”。
12.无情游：月、影没有知觉，不懂感情，李白与之结交，故称“无情游”。
13.相期邈（miǎo）云汉：约定在天上相见。期：约会。邈：遥远。云汉：银河。这里指遥天仙境?！板阍坪骸币蛔鳌氨萄遗稀?。
14.酒星：古星名。也称酒旗星?！督椤ぬ煳闹尽吩疲骸靶医悄先窃痪破?，酒官之旗也，主享宴酒食?！焙嚎兹凇队氩懿俾劬平椤罚骸疤齑咕菩侵亓芯迫?，人著旨酒之德。”
15.酒泉：酒泉郡，汉置。传说郡中有泉，其味如酒、，故名酒泉、。在今甘肃省酒泉市、。
16.大道：指自然法则、。《庄子·天下》：“天能覆之而不能载之、，地能载之而不能覆之、，大道能包之而不能辩之，知万物皆有所可、，有所不可、。”
17.酒中趣：饮酒的乐趣、。晋陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》：“温（桓温）尝问君：‘酒有何好、，而卿嗜之？’君笑而答曰：‘明公但不得酒中趣尔、　ⅲ’”
18.“三月”二句：一作“好鸟吟清风，落花散如锦”、；一作“园鸟语成歌、，庭花笑如锦”。咸阳城：此指长安城、　ⅲ“城”一作“时”。
19.径须：直须、。李白《将进酒》诗：“主人何为言少钱、，径须沽取对君酌　ⅲ”
20.穷通：困厄与显达、々В《庄子·让王》：“古之得道者，穷亦乐┃，通亦乐┃，所乐非穷通也；道德于此┃，则穷通为寒暑风雨之序矣┃。”修短：长短┃。指人的寿命┃。《汉书·谷永传》：“加以功德有厚薄┃，期质有修短┃，时世有中季，天道有盛衰┃々В”
21.造化：自然界的创造者。亦指自然┃々В《庄子·大宗师》：“今一以天地为大炉，以造化为大冶┃，恶乎往而不可哉┃？”
22.齐死生：生与死没有差别。
23.兀然：昏然无知的样子┃。孤枕：独枕┃。借指独宿、独眠┃。唐李商隐《戏赠张书记》诗：“别馆君孤枕┃，空庭我闭关！?br />24.穷愁：穷困愁苦|。《史记·平原君虞卿列传论》：“然虞卿非穷愁|，亦不能著书以自见于后世云|。”千万端：一作“有千端”|。
25.三百杯：一作“唯数杯”|。
26.酒圣：谓豪饮的人。宋曾巩《招泽甫竹亭闲话》诗：“诗豪已分材难强|，酒圣还谙量未宽|！?br />27.卧首阳：一作“饿伯夷”。首阳|，山名|。一称雷首山，相传为伯夷|、叔齐采薇隐居处|。
28.屡空：经常贫困。谓贫穷无财|！堵塾铩は冉罚骸盎匾财涫酰÷趴諀！焙侮碳猓骸把曰厥甘サ溃涫肇讯衷谄渲衸！毖栈兀捍呵锬┢诼彻耍鬃拥牡靡饷派?br />29.乐饮：畅饮‖。《史记·高祖本纪》：“沛父兄诸母故人日乐饮极驩‖，道旧故为笑乐　”
30.安用：有什么作用‖。安，什么‖。
31.蟹螯（áo）：螃蟹变形的第一对脚‖。状似钳，用以取食或自卫‖　《晋书·毕卓传》：“右手持酒杯，左手持蟹螯‖，拍浮酒船中‖，便足了一生矣　”金液：喻美酒‖。唐白居易《游宝称寺》诗：“酒懒倾金液，茶新碾玉尘‖　”
32.糟丘：积糟成丘‖。极言酿酒之多，沉湎之甚‖　《尸子》卷下：“六马登糟丘，方舟泛酒池‖　”蓬莱：古代传说中的神山名。此处泛指仙境〓。
33.乘月：趁着月光〓。《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌夏歌一》：“乘月采芙蓉〓，夜夜得莲子〓。”

《月下独酌四首》李白 古诗创作背景

这首诗约作于唐玄宗天宝三载（744年）〓，时李白在长安〓，正处于官场失意之时。此诗题下〓，两宋本〓、缪本俱注“长安”二字，意谓这四首诗作于长安〓。当时李白政治理想不能实现〓，心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实〓，没有沉沦〓，没有同流合污，而是追求自由〓，向往光明〓，因有此作。

《月下独酌四首》李白 古诗赏析

这组诗共四首〓，以第一首流传最广〓。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹〓，不仅笔墨传神〓，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，顿觉热闹起来。然而月不解饮，影徒随身，仍归孤独。因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游，并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又纯乎天籁，因此一直为后人传诵。

第二首诗通篇议论，堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉，说明天地也爱酒，再得出“天地既爱酒，爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤，圣贤也爱酒，则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口，诗中说：“贤圣既已饮，何必求神仙?！庇忠员岬蜕裣衫赐怀鲆?。从圣贤到神仙，结论是爱酒不但有理，而且有益。最后将饮酒提高到最高境界：通于大道，合乎自然，并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理，其实其宗旨不在明理，而在抒情，即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论，恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀，诗人的爱酒，只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”，正是这种难以言传的情怀。

第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游，所以说“谁能春独愁，对此径须饮”，诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释，在精神上寻求慰藉，并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话，但“谁能春独愁”一语，便流露出诗人内心的失意悲观情绪?？醮锢止鄣幕埃贾皇乔孔钥砦?。不止不行，不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流，其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑，人们可以从中体会到其内心的极度痛苦；而李白在失意愁寂难以排遣的时候、，发出醉言“不知有吾身、，此乐最为甚”时，读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦、。以旷达写牢骚、，以欢乐写愁苦，是此诗艺术表现的主要特色、，也是艺术上的成功之处、。

第四首诗借用典故来写饮酒的好处　ⅲ开头写诗人借酒浇愁、，希望能用酒镇住忧愁，并以推理的口气说：“所以知酒圣、，酒酣心自开、。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情、。诗人故意贬抑了伯夷、、叔齐和颜回等人，表达虚名不如饮酒的观点、。诗人对伯夷、、叔齐和颜回等人未必持否定态度，这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定、。然后、，诗人又拿神仙与饮酒相比较，表明饮酒之乐胜于神仙、。李白借用蟹螯、、糟丘的典故，并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生、，更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活┃，只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是：“且须饮美酒┃，乘月醉高台々В”话虽这样说┃，但只要细细品味诗意，便可以感觉到，诗人从酒中领略到的不是快乐┃，而是愁苦┃。