吴宫花草埋幽径┃,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外‖,二水中分白鹭洲。
(二水 一作:一水)
总为浮云能蔽日|,长安不见使人愁〓。" />

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三山半落青天外,二水中分白鹭洲┃。

凤凰台上凤凰游┃,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径┃,晋代衣冠成古丘┃。
三山半落青天外,二水中分白鹭洲┃。
(二水 一作:一水)
总为浮云能蔽日┃,长安不见使人愁。

李白(701年-762年)┃,字太白┃,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人┃,被后人誉为“诗仙”┃。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城|,4岁再随父迁至剑南道绵州|。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世|。762年病逝,享年61岁|。其墓在今安徽当涂|,四川江油、湖北安陆有纪念馆|。

《登金陵凤凰台》李白 古诗翻译及注释

翻译
凤凰台上曾经有凤凰来悠游|,凤去台空只有江水依旧东流。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径|,晋代多少王族已成荒冢古丘|。
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流|。
总有奸臣当道犹如浮云遮日|,长安望不见心中郁闷长怀愁。

注释
⑴凤凰台:在金陵凤凰山上|。据《江南通志》载:“凤凰台在江宁府城内之西南隅|,犹有陂陀,尚可登览|。宋元嘉十六年|,有三鸟翔集山间|,文彩五色,状如孔雀|,音声谐和|,众鸟群附,时人谓之凤凰|。起台于山‖,谓之凤凰山,里曰凤凰里‖ ”
⑵江:长江。
⑶吴宫:三国时孙吴曾于金陵建都筑宫‖。
⑷晋代:指东晋‖,南渡后也建都于金陵。衣冠:指的是东晋文学家郭璞的衣冠冢‖。现今仍在南京玄武湖公园内‖。一说指当时豪门世族。衣冠‖,士大夫的穿戴‖,借指士大夫、官绅‖。成古丘:晋明帝当年为郭璞修建的衣冠冢豪华一时‖,然而到了唐朝诗人来看的时候,已经成为一个丘壑了‖。现今这里被称为郭璞墩‖,位于南京玄武湖公园内
⑸三山:山名。据《景定建康志》载:“其山积石森郁‖,滨于大江‖,三峰并列,南北相连‖,故号三山”‖。今三山街为其旧址,明初朱元璋筑城时‖,将城南的三座无名小山也围在了城中‖。这三座山正好挡住了从城北通向南门──聚宝门的去路。恰逢当时正在城东燕雀湖修筑宫城〓,于是将这三座山填进了燕雀湖〓。三山挖平后,在山基修了一条街道〓,取名为三山街〓。半落青天外:形容极远〓,看不大清楚。
⑹二水:一作“一水”〓。指秦淮河流经南京后〓,西入长江,被横截其间的白鹭洲分为二支〓。白鹭洲:白鹭洲:古代长江中的沙洲〓,洲上多集白鹭,故名〓。今已与陆地相连〓,位于今南京市江东门外。
⑺浮云蔽日:比喻谗臣当道障蔽贤良〓。浮云:比喻奸邪小人〓。陆贾《新语·慎微篇》:“邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也〓 ”日:一语双关,因为古代把太阳看作是帝王的象征〓。
⑻长安:这里用京城指代朝廷和皇帝〓。

《登金陵凤凰台》李白 古诗赏析

《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作 开头两句写凤凰台的传说〓,十四字中连用了三个凤字,却不觉得重复,音节流转明快,极其优美?!胺锘颂ā痹诮鹆攴锘松缴希啻铣跛斡兰文昙溆蟹锘思诖松?,乃筑台,山和台也由此得名。在封建时代,凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛;而“如今”凤去台空,就连六朝的繁华也一去不复返了,只有长江的水仍然不停地流着,大自然才是永恒的存在。  三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说,吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜,东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫,在历史上也没有留下了什么有价值的东西。

诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向那不尽的江水:“三山半落青天外,二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上,三峰并列,南北相连。据陆游的《入蜀记》载:“三山自石头及凤凰台望之,杳杳有无中耳,及过其下,则距金陵才五十余里?!甭接嗡档摹拌描糜形拗小闭米⑹汀鞍肼淝嗵焱狻薄@畎装讶桨胍胂?、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”,在金陵西长江中,把长江分割成两道,所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽,对仗工整,是难得的佳句。

李白毕竟是关心现实的,他想看得更远些,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁?!闭饬骄涫脑⒆派钜狻3ぐ彩浅⒌乃冢帐堑弁醯南笳?。陆贾《新语·慎微篇》曰:“邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也?!崩畎渍饬骄涫凳净实郾患樾鞍?,而自己报国无门,他的心情是十分沉痛的?!安患ぐ病卑档闶獾摹暗恰弊郑ゾ成?,意寓言外,饶有余味。相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗,欲拟之较胜负,乃作《《登金陵凤凰台》李白 古诗》诗?!盾嫦嬉曰啊?、《唐诗纪事》都有类似的记载,或许可信。该诗与崔诗工力悉敌,正如方回《瀛奎律髓》所说:“格律气势,未易甲乙?!痹谟迷仙希际且獾狡浼?,天然成韵。语言也流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,李诗更有自己的特点,它写出了自己独特的感受、,把历史的典故,眼前的景物和诗人自己的感受、,交织在一起,抒发了忧国伤时的怀抱、,意旨尤为深远、。

李白是天才诗人,并且是属于那种充满创造天才的大诗人、。然而、,惟独李白临黄鹤楼时、,没能尽情尽意,“驰志”千里、。原因也很简单、,所谓“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”、。因而、,“谪仙诗人”难受、不甘心、,要与崔颢一比高低、;于是他“至金陵,乃作凤凰台诗以拟之”、,直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时、,才肯罢休。
这虽然是传言、,但也挺恰切李白性格、。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似、,格律气势未易甲乙”的赞扬、。其实,李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》┃,崔颢的《黄鹤楼》┃,它们同为登临怀古的双璧。

李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点┃,首先在于其中所回荡着的那种充沛┃、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念┃,从先秦时代起就被广泛运用┃。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用┃。虽然┃,论者对气的理解、认识不完全相同┃,但对所含蕴的思想性情┃、人格精神与艺术情调,又都一致认同┃。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气┃,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外┃,挥洒自如┃。浑厚博大之气使李白渊深的思想┃,高妙的见解┃,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含┃。就像透过“三山半落青天外┃,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样|,通过李白的举重若轻|,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力|,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点|。
李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达|。这既体现在对历史与自然的认识上|,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽|,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观|,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来|,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭|,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑|。但是|,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者|,就像秦始皇|,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来|。明断自天启|,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下|,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》)|,烟消云散是不可避免的。所以|,在李白看来‖,宇宙万物之中‖,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散‖;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的‖。另外‖,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物‖,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔‖,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁‖,即时间的改变与地点的依旧‖,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考‖。

李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点‖,还在于别致自然的遣词造句。由于诗以寓目山河为线索‖,于是追求情随景生‖,意象谐成也就显得特别重要 “凤凰”的高飞与“凤凰台”的“空”‖,洁净、疏朗‖,与诗人潇洒的气质和略带感伤的情怀相一致‖,且意到笔到,词义契合‖,起到了内外呼应的作用‖。另外,整首“登临”的内在精神〓,与“埋幽径”“成古丘”的冷落清凉〓,与“三山”“二水”的自然境界,与忧谗畏讥的“浮云”惆怅和不见“长安”无奈凄凉〓,都被恰切的语词链条紧紧地钩连在一起〓,从而当得起“古今题咏,惟谪仙为绝唱”的赞誉〓。

《登金陵凤凰台》李白 古诗创作背景

《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是李白集中为数不多的七言律诗之一〓。此诗一说是天宝(唐玄宗年号,742~756)年间〓,作者奉命“赐金还山”〓,被排挤离开长安〓,南游金陵时所作;一说是作者流放夜郎遇赦返回后所作〓;也有人称是李白游览黄鹤楼〓,并留下“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”后写的〓,是想与崔颢的《黄鹤楼》争胜〓。

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