《终南山》王维 古诗翻译及注释

翻译
巍巍的太乙山临近长安城，山连着山一直蜿蜒到海边。
白云缭绕回望中合成一片，青霭迷茫进入山中都不见。
中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。
想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？

注释
1.《终南山》王维 古诗，在长安南五十里，秦岭主峰之一。古人又称秦岭山脉为《终南山》王维 古诗。秦岭绵延八百余里，是渭水和汉水的分水岭。
2.太乙：又名太一，秦岭之一峰。唐人每称《终南山》王维 古诗一名太一，如《元和郡县志》："《终南山》王维 古诗在县（京兆万年县）南五十里。按经传所说，《终南山》王维 古诗一名太一，亦名中南"。
3.天都：天帝所居，这里指帝都长安。
4.青霭：山中的岚气。霭：云气。
5.海隅：海边　ⅲ《终南山》王维 古诗并不到海、，此为夸张之词。
6 分野：古天文学名词、。古人以天上的二十八个星宿的位置来区分中国境内的地域、，被称为分野。地上的每一个区域都对应星空的某一处分野、。
7.壑：山谷、。“分野中峰变、，阴晴众壑殊”这两句诗是说《终南山》王维 古诗连绵延伸、，占地极广，中峰两侧的分野都变了、，众山谷的天气也阴晴变化、，各自不同。
8.人处：有人烟处、。

《终南山》王维 古诗赏析

艺术创作、，贵在以个别显示一般，以不全求全、，刘勰所谓“以少总多”、，古代画论家所谓“意余于 象”，都是这个意思、。作为诗人兼画家的王维、，很懂得此中奥秘，因而能用只有四十个字的一首五言律诗，为偌大一座《终南山》王维 古诗传神写照、。

首联“太乙近天都、，连山接海隅”，先用夸张手法勾画了《终南山》王维 古诗的总轮廓┃。这个总轮廓┃，只能得之于遥眺┃，而不能得之于逼视┃。所以，这一联显然是写远景┃。

“太乙”是《终南山》王维 古诗的别称┃。终南虽高，去天甚遥┃，说它“近天都”┃，当然是艺术夸张。但这是写远景┃，从平地遥望终南┃，其顶峰的确与天连接，因而说它“近天都”┃，正是以夸张写真实┃。“连山接海隅”也是这样┃々В《终南山》王维 古诗西起甘肃天水，东止河南陕县┃，远远未到海隅┃。说它“接海隅”，固然不合事实┃，说它“与他山连接不断┃，直到海隅”，又何尝符合事实┃？然而这是写远景┃，从长安遥望终南，西边望不到头|，东边望不到尾|。用“连山接海隅”写终南远景，虽夸张而愈见真实|。

次联写近景|，“白云回望合”一句，“回望”既与下句“入看”对偶，则其意为“回头望”|，王维写的是入《终南山》王维 古诗而“回望”|，望的是刚走过的路。诗人身在《终南山》王维 古诗中|，朝前看|，白云弥漫，看不见路|，也看不见其他景物|，仿佛再走几步，就可以浮游于白云的海洋|；然而继续前进|，白云却继续分向两边，可望而不可即|；回头看|，分向两边的白云又合拢来，汇成茫茫云海|。这种奇妙的境界|，凡有游山经验的人都并不陌生，而王维却能够只用五个字就表现得如此真切|。

“青霭入看无”一句|，与上句“白云回望合”是“互文”，它们交错为用‖，相互补充‖。诗人走出茫茫云海，前面又是蒙蒙青霭‖，仿佛继续前进‖，就可以摸着那青霭了；然而走了进去‖，却不但摸不着‖，而且看不见；回过头去‖，那青霭又合拢来‖，蒙蒙漫漫，可望而不可即‖。

这一联诗‖，写烟云变灭，移步换形‖，极富含蕴‖。即如《终南山》王维 古诗中千岩万壑，苍松古柏，怪石清泉‖，奇花异草‖，值得观赏的景物还多，一切都笼罩于茫谩“白云”‖、蒙蒙“青霭”之中，看不见‖，看不真切‖。唯其如此，才更令人神往〓，更急于进一步“入看”〓。另一方面，已经看见的美景仍然使人留恋〓，不能不“回望”，“回望”而“白云”〓、“青霭”俱“合”〓，则刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱，或裹以冰绡〓，由清晰而朦胧〓，由朦胧而隐没，更令人回味无穷〓。这一切〓，诗人都没有明说，但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔天地〓。

第三联高度概括〓，尺幅万里。首联写出了《终南山》王维 古诗的高和从西到东的远〓，这是从山北遥望所见的景象〓。至于终南从北到南的阔，则是用“分野中峰变”一句来表现〓。游山而有“分野中峰变”的认识〓，则诗人立足“中峰”，纵目四望之状已依稀可见〓　《终南山》王维 古诗东西之绵远如彼，南北之辽阔如此〓，只有立足于“近天都”的“中峰”〓，才能收全景于眼底；而“阴晴众壑殊”，就是尽收眼底的全景。所谓“阴晴众壑殊”，当然不是指“东边日出西边雨”，而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩万壑千形万态。

对于尾联，历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统一、不相称，从而持否定态度。王夫之辩解说：“‘欲投人处宿，隔水问樵夫’，则山之辽廓荒远可知，与上六句初无异致，且得宾主分明，非独头意识悬相描摹也。”（《姜斋诗话》卷二）沈德潜也说：“或谓末二句与通体不配。今玩其语意，见山远而人寡也，非寻常写景可比?！保ā短剖鸩谩肪砭牛?/p>

这些意见都不错，然而“玩其语意”，似乎还可以领会到更多的东西。第一，欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”，因而有此一句，便见得“我”在游山，句句有“我”，处处有“我”，以“我”观物，因景抒情。第二，“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”，则“我”还要留宿山中，明日再游，而山景之赏心悦目，诗人之避喧好静，也不难于言外得之。第三，诗人既到“中峰”，则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧；那么，他怎么会发现那个“樵夫”呢？“樵夫”必砍樵，就必然有树林，有音响。诗人寻声辨向，从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景，不难想见。既有“樵夫”，则知不太遥远的地方必然有“人处”，因而问何处可以投宿，“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景，也不难想见。

诗旨在咏叹《终南山》王维 古诗的宏伟壮大。首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家?！案羲倍值愠隽俗髡摺霸锻钡奈恢谩Ｈ淳?、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。

总起来看，这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”，从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。

《终南山》王维 古诗创作背景

开元二十九年（741）至天宝三年（744）之间，王维曾隐居于长安附近的《终南山》王维 古诗、，这首诗大概是诗人隐居终南期间的作品、。