⒈ 亦作“进孰”。
⒉ 进虚美之言。一说┃,犹言进见熟习。
⒊ 指祭祀时进熟食、。
⒈ 亦作“进孰”。
⒉ 进虚美之言、。一说,犹言进见熟习、。
引《史记·大宛列传》:“而 汉 使者往既多、,其少从率多进熟於天子,言曰:‘ 宛 有善马在 贰师城、,匿不肯与 汉 使、。’”
裴駰 集解引《汉书音义》:“进熟、,美语如成熟者也、。”
《汉书·张骞传》:“汉 使往既多、,其少从率进孰於天子、,言 大宛 有善马在 贰师城,匿不肯示 汉 使、 ⅲ”
颜师古 注:“孟康 曰:‘进孰,美语如成孰也、 ⅲ’ 晋灼 曰:‘多进虚美之言、必成之计於天子、,而率不果也、。’进孰者、,但空进成孰之言、。”
王先谦 补注引 王闿运 曰:“进孰┃,言进见孰习也┃。以习孰故无所不言┃,而言及马矣々В”
宋 文莹 《玉壶清话》卷三:“一旦┃,中书进熟,除一臣僚为 益 漕┃々В”
明 谢肇淛 《五杂俎·事部一》:“《东轩笔録》载 王沂公 命 王耿 按 陈絳 事至中书,立命进熟┃。进熟不知何物┃,以意度之,似是具呈之义┃々В”
⒊ 指祭祀时进熟食。
引《礼记·祭义》“反馈乐成” 汉 郑玄 注:“天子诸侯之祭或从血腥始┃,至反馈┃,是进熟也々В”
孔颖达 疏:“此天子诸侯之祭┃,血腥而始,及至进是┃,设饌进孰┃,合乐成毕々В”
《新唐书·礼乐志一》:“凡祭祀之节有六……六曰进熟┃、馈食!?br />宋 文莹 《玉壶清话》卷一:“公以《开元礼》参酌於 三代 之典|,继以进熟之际作《雍和乐》!?/span>
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