【解释】因果：原因和结果、。佛教认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报|！境龃Α俊洞榷鞔罚骸拔ㄌ感鄣溃室蚬ㄓ！薄臼纠吭“赵蛄剐渡龋蜃蛭裕诶咸浮聕。三鼓归卧|，周体清凉，几不知身居城市矣|。 ◎清·沈复《浮生六记·闺房记乐》【语法】主谓式|；作宾语、定语|；含贬义

基本解释

佛教语‖。佛教依据未作不起、已作不失的理论‖，认为事物有起因必有结果‖，作善作恶，必各有报应‖。

辞典解释

因果报应yīnguǒbàoyìngㄧㄣㄍㄨㄛˇㄅㄠˋㄧㄥˋ

佛教的基本理论之一‖。佛教谓生死轮回的一切现象，都是有因果关系‖。一切有意志的行为‖，不论善恶或中性，都必导致未来世的乐‖、苦或中性的生活经验和生命形态‖。换言之‖，一切众生的生活经验和生命形态都是过去意志行为的结果‖。这种因果关系，在未解脱之前‖，永不休止‖。

网络解释

【解释】因果：原因和结果。佛教认为今生种什么因‖，来生结什么果‖，善有善报，恶有恶报‖。

【出处】《慈恩传》：“唯谈玄论道‖，问因果报应　”

【示例】浴罢则凉鞋蕉扇‖，或坐或卧，听邻老谈～事〓。三鼓归卧〓，周体清凉〓，几不知身居城市矣〓　◎清·沈复《浮生六记·闺房记乐》

【语法】主谓式；作宾语〓、定语〓；含贬义