⒈ 佛教语|。谓一切事物皆为人的耳|、目、口|、鼻|、身、意|、神识|、灵性等八识所变现,没有心外之物‖。
⒈ 佛教语‖。谓一切事物皆为人的耳、目‖、口‖、鼻、身‖、意‖、神识、灵性等八识所变现‖,没有心外之物‖。参阅《成唯识论》。
引《楞严经》卷五:“我以諦观十方唯识‖,识心圆明‖,入圆成实 ”
鲁迅 《两地书·致许广平六十》:“太虚 倒并不专讲佛事‖,常论世俗事情,而作陪之教员们‖,偏好问他佛法‖,什么‘唯识’呀,‘涅槃’哪‖ ”
⒈ 大乘佛教瑜伽行派的基本主张。谓外境只是心识所变现的‖,没有客观的对象和外境‖,只有心识。
引《大唐西域求法高僧传·卷下》:「覆思独善伤大士行‖,唯识所变〓,何非净方〓。」
⒉ 佛教典籍〓。二十唯识论的略称。
引《大唐西域求法高僧传·卷下》:「自念教检未窥〓,难辨真伪〓,即往东魏,听览唯识〓 」
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