须陀洹 须陀洹（梵语：Srotāpanna|，巴利语：Sotapanna）|，又译为预流、入流|，佛教术语|，是佛教中最初的修行位阶，为沙门四果中的初果|。由于修行者的性格不同|，分成随信行与随法行两种。随信行是依四不坏净修行|，而随法行是能正确了解四谛|，依现观而得法眼净‖。虽区分两种方法，但这是入门之差别‖，而非证悟的内容不同‖，因此圣典记载：“信根成就，即是慧根‖　”由于参与了圣者的行列，所以称为“预流”‖。

基本解释

见"须陀洹果"‖。

辞典解释

须陀洹xūtuóhuánㄒㄩㄊㄨㄛˊㄏㄨㄢˊ

佛教修行者入圣道的果位之一。为声闻乘初果‖。证得须陀洹的人必不再投生三恶道‖，并且决定将会解脱轮回。须陀洹可分须陀洹向和须陀洹果‖。须陀洹向是指已入圣道‖，但还未达须陀洹果的境界　《大智度论．卷三》：「弥勒佛随众心‖，为说种种法，有人得阿罗汉‖、阿那含‖、斯陀含、须陀洹‖　」也作「预流」。

网络解释

须陀洹

须陀洹（梵语：Srotāpanna‖，巴利语：Sotapanna），又译为预流〓、入流〓，佛教术语，是佛教中最初的修行位阶〓，为沙门四果中的初果〓。由于修行者的性格不同，分成随信行与随法行两种〓。随信行是依四不坏净修行〓，而随法行是能正确了解四谛，依现观而得法眼净〓。虽区分两种方法〓，但这是入门之差别〓，而非证悟的内容不同，因此圣典记载：“信根成就〓，即是慧根〓。”由于参与了圣者的行列〓，所以称为“预流”〓。