智聪 1.唐朝，僧智聪，住扬州白马寺专习三论‖，寻渡江住安乐寺。值隋国亡思归无计，隐江荻中诵法华经┃，七日不饥┃。恒有四虎驯绕，聪曰：“吾已十日不食命在呼吸间┃，卿可食之┃？”虎作人语曰：“造立天地无有此理”。忽见一老翁腋下挟一小船┃，来曰：“师欲渡江即上船”┃，其四虎见而泪出。聪曰：“持危拔难正在今日”┃，即同四虎利涉南岸┃。船及老人忽然不见，聪领四虎止栖霞塔西┃，径行禅诵誓不寝卧┃。安众八十余人，若有凶事虎来大吼┃，由此警觉┃。贞观中年九十九，于佛生日熏炉遍礼圣像还归静室端坐而化┃。 2.明朝┃，洪武至永乐初期，南京天界寺善世院（又称僧录司）侍僧┃。明初高僧来复见心因其揭举诟称暗通胡惟庸被磔┃。

基本解释

　聪明而有才智。

网络解释

智聪

1.唐朝┃，僧智聪┃，住扬州白马寺专习三论，寻渡江住安乐寺|。值隋国亡思归无计|，隐江荻中诵法华经|，七日不饥|。恒有四虎驯绕|，聪曰：“吾已十日不食命在呼吸间，卿可食之|？”虎作人语曰：“造立天地无有此理”|。忽见一老翁腋下挟一小船，来曰：“师欲渡江即上船”|，其四虎见而泪出|。聪曰：“持危拔难正在今日”，即同四虎利涉南岸|。船及老人忽然不见|，聪领四虎止栖霞塔西，径行禅诵誓不寝卧|。安众八十余人|，若有凶事虎来大吼，由此警觉|。贞观中年九十九|，于佛生日熏炉遍礼圣像还归静室端坐而化。
2.明朝|，洪武至永乐初期|，南京天界寺善世院（又称僧录司）侍僧。明初高僧来复见心因其揭举诟称暗通胡惟庸被磔|。