三摩钵提 “三摩钵提” 【善男子，若诸菩萨悟净圆觉，以净觉心，知觉心性及与根尘，皆因幻化，即起诸幻，以除幻者，变化诸幻，而开幻众，由是幻故，便能内发大悲轻安。一切菩萨从此起行，渐次增进，彼观幻者，非同幻故，非同幻观，皆是幻故，幻相永灭。是诸菩萨所圆妙行、，如土长苗、，此方便者、，名三摩钵提、。】（圆觉经卷七--威德自在菩萨） 《菩萨所修的如梦如幻观行、，渐次增进、，慢慢有所成果这个方法叫作三摩钵提。三摩钵提就是止观等持、、定慧等持、。》（南怀瑾--圆觉经略说） 指禅定时、，身心经由定的势力所领受的平等安和之相、。又作三摩钵底、三摩拔提、、三摩跋提、、三摩提，音译为等至、、正受或正定现前、。

基本解释

梵文的音译、。犹三昧。

网络解释

三摩钵提

“三摩钵提”
【善男子、，若诸菩萨悟净圆觉、，以净觉心，知觉心性及与根尘、，皆因幻化、，即起诸幻，以除幻者┃，变化诸幻┃，而开幻众，由是幻故┃，便能内发大悲轻安┃。一切菩萨从此起行，渐次增进┃，彼观幻者┃，非同幻故，非同幻观┃，皆是幻故┃，幻相永灭。是诸菩萨所圆妙行┃，如土长苗┃，此方便者，名三摩钵提┃々В】（圆觉经卷七--威德自在菩萨）
《菩萨所修的如梦如幻观行，渐次增进┃，慢慢有所成果这个方法叫作三摩钵提┃。三摩钵提就是止观等持、定慧等持┃々В》（南怀瑾--圆觉经略说）
指禅定时，身心经由定的势力所领受的平等安和之相┃。又作三摩钵底┃、三摩拔提、三摩跋提┃、三摩提┃，音译为等至、正受或正定现前。