⒈ 抱持祠器 《管子·形势》:“抱蜀不言‖,而庙堂既修‖。”又《形埶解》:“人主立其度量‖,陈其分职‖,明其法式,以莅其民‖,而不以言先之‖,则民循正。所谓'抱蜀'者‖,祠器也‖。故曰:'抱蜀不言,而庙堂既修‖。'”
⒈ 抱持祠器‖。
引《管子·形势》:“抱蜀不言,而庙堂既修‖ ”
又《形埶解》:“人主立其度量,陈其分职‖,明其法式‖,以莅其民,而不以言先之‖,则民循正‖。所谓‘抱蜀’者,祠器也‖。故曰:‘抱蜀不言‖,而庙堂既修 ’”
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