令牌 令牌是道教斋醮 科仪中常用法器。道教法器令牌起源於中国古代军队发号施令用的虎符。 道书援神契》有「令牌」项称┃，「《周礼》┃，牙璋以起军旅|。汉铜虎符上圆下方〓，刻五牙文，若垂露状。背文作一坐虎┃，形铭其旁曰：如古牙璋┃，作虎符。近召将用令牌┃，此法也┃。《上清灵宝济度大成金书》中有五雷号令牌的图文┃。其图之正面雕有龙蟠剑身┃，背面有雷令符文云：右令牌，取雷击枣木造成┃，长五寸五分┃，阔二寸四分，厚五分┃。选择吉日┃，依式造之，四侧周围刊二十八宿名┃，以锦囊盛之┃。法师在科仪行法时，於法坛上敲击令牌┃，依恃祖师名号┃，发令，呼风唤雨┃，召神┃、遣将，或降临法坛|，或护送亡魂|，或驱邪镇魔. 自古以来|，「令牌」属於机密之一|，一向是不公开的，有「令牌」的一定是受籙的大法师|，而「令牌」又分等级|，要看属那一天宫，那一派的令牌|，这其中的差别甚大|。 在现在应用中|，在网络管理中有一种被称作“OTP”的技术，就是运用该技术|。

基本解释

旧指道士进行迷信活动时发令的木牌|。

辞典解释

令牌lìngpáiㄌㄧㄥˋㄆㄞˊ

军令牌。

道教法器|，用以驱遣神将神兵的木牌|。
《西游记．第六七回》：「那道士：头戴金冠，身穿法衣|，令牌敲响|，符水施为！?br>

德语Kürzel(S)?

网络解释

令牌

令牌是道教斋醮科仪中常用法器|。道教法器令牌起源於中国古代军队发号施令用的虎符。
道书援神契》有「令牌」项称|，「《周礼》|，牙璋以起军旅。汉铜虎符上圆下方|，刻五牙文‖，若垂露状。背文作一坐虎‖，形铭其旁曰：如古牙璋‖，作虎符。近召将用令牌‖，此法也‖。《上清灵宝济度大成金书》中有五雷号令牌的图文‖。其图之正面雕有龙蟠剑身‖，背面有雷令符文云：右令牌，取雷击枣木造成‖，长五寸五分‖，阔二寸四分，厚五分‖。选择吉日‖，依式造之，四侧周围刊二十八宿名‖，以锦囊盛之‖。法师在科仪行法时，於法坛上敲击令牌‖，依恃祖师名号‖，发令‖，呼风唤雨，召神‖、遣将‖，或降临法坛，或护送亡魂‖，或驱邪镇魔.
自古以来〓，「令牌」属於机密之一，一向是不公开的〓，有「令牌」的一定是受籙的大法师〓，而「令牌」又分等级，要看属那一天宫〓，那一派的令牌〓，这其中的差别甚大。
在现在应用中〓，在网络管理中有一种被称作“OTP”的技术〓，就是运用该技术。