⒈ 传说狐狸即使死在外边|,也要把头朝着它所住洞穴的方向。故有“狐死正首丘”之说|。语本《礼记·檀弓上》:“礼|,不忘其本。古之有言曰:狐死正丘首|,仁也”|。孔颖达疏:“丘是狐窟穴根本之处|,虽狼狈而死|,意犹向此丘”。后因以“归正首丘”谓死于故乡|。
⒈ 参见“首丘”|。参见“首丘”。
引传说狐狸即使死在外边‖,也要把头朝着它所住洞穴的方向‖。故有“狐死正首丘”之说。语本《礼记·檀弓上》:“礼‖,不忘其本。古之有言曰:狐死正丘首‖,仁也”
‖。 孔颖达 疏:“丘是狐窟穴根本之处,虽狼狈而死‖,意犹嚮此丘”
‖。后因以“归正首丘”谓死于故乡。 《苦社会》第二五回:“从此故乡日离日远‖,我们几个人‖,看这光景,不知还有归正首丘的日子么‖?”
亦作“归正邱首”‖、“归正首邱”。 明 宋濂 《故检小孔君权厝志》:“吾出千万死至此‖,吾意能归正邱首,岂知死於道路‖ ”
清 和邦额 《夜谭随录·堪舆》:“后十年‖,其子经商颇利……议发槥归正首邱 ”
《二十年目睹之怪现状》第八五回:“我昨天説叫他回去调理的话‖,就是叫他早点归正首邱了 ”
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