⒈ 宋苏轼《日喻》:“生而眇者不识日,问之有目者;蚋嬷唬?日之状如铜盘。'扣盘而得其声、。他日闻钟,以为日也、 ⅲ或告之曰:'日之光如烛。'扪烛而得其形、。他日揣钥、,以为日也。日之与钟钥亦远矣、,而眇者不知其异、,以其未尝见而求之人也 ⅲ”后因以“扣盘扪烛”喻不经实践、,认识片面,难以得到真知、。
⒈ 后因以“扣槃捫烛”喻不经实践、,认识片面,难以得到真知、。
引宋 苏轼 《日喻》:“生而眇者不识日、,问之有目者 ⅲ或告之曰:‘日之状如铜槃、。’扣槃而得其声、。他日闻鐘┃,以为日也々В或告之曰:‘日之光如烛々В’捫烛而得其形┃。他日揣籥,以为日也┃。日之与鐘籥亦远矣┃,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也┃々В”
俞平伯 《诗的神秘》:“都是扣槃扪籥之谈┃,招摇撞骗之技々В”
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