⒈ 《书·舜典》:“帝曰:'夔!命汝典乐┃,教胄子┃。'”孔传:“胄,长也┃。谓元子以下至卿大夫子弟┃,以歌诗蹈之舞之,教长国子┃,中和祗庸孝友┃。”《说文》引作“教育子”┃,《史记·五帝本纪》作“教稺子”┃。王引之曰:“凡未冠者┃,通谓之稚子。稺子即育子┃,故曰:'命汝典乐┃,教育子'西汉经师如夏侯、欧阳必有训育子为稚子者┃,故史公以稚代育┃,盖有所受之。育┃、胄古声相近┃,作胄者假借字耳……马注曰:'胄,长也|,教长天下之子弟|。'训胄为长,始与史公异义|。然云'教长天下之子弟'|,则是以教胄二字连读而训为教长!奔毒迨鑫拧ど惺樯稀穦。后以“教胄”谓向后学讲解经义。
⒉ 谓教育国子|。
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引《书·舜典》:“帝曰:‘ 夔 |!命汝典乐,教胄子|!?br />孔 传:“胄,长也|。谓元子以下至卿大夫子弟|,以歌诗蹈之舞之,教长国子|,中和祗庸孝友|。”
《说文》引作“教育子”|,《史记·五帝本纪》作“教稺子”|。 王引之 曰:“凡未冠者,通谓之稺子|。稺子即育子|,故曰:‘命汝典乐,教育子’ 西汉 经师如 夏侯、欧阳 必有训育子为稺子者‖,故 史公 以稺代育‖,盖有所受之。育‖、胄古声相近,作胄者假借字耳…… 马 注曰:‘胄‖,长也‖,教长天下之子弟 ’训胄为长‖,始与 史公 异义。然云‘教长天下之子弟’‖,则是以教胄二字连读而训为教长‖。”
见《经义述闻·尚书上》‖。后以“教胄”谓向后学讲解经义‖。 南朝 梁 萧统 《谢敕参解讲启》:“将应让齿,反降教胄之恩‖ ”
⒉ 谓教育国子。
引清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:“耆儒教胄‖,龙种传经‖,古元子入学遗法也 ”
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