⒈ 亦作“记莂”。
⒉ 佛教语。指佛为弟子预记死后生处及未来成佛因果、国名、佛名等事。
⒈ 亦作“记莂”。佛教语。指佛为弟子预记死后生处及未来成佛因果、国名、、佛名等事、。
引《菩萨处胎经·诸佛行齐无差别品》:“佛復告菩萨 摩訶萨 :汝等欲见如来神力,化不思议道、,法性纯熟、,无男无女,善权义説、,受女人身、,无佛记别,魔释梵王无真实相、,汝等欲知此四众者受别成佛乎、?”
《集一切福德三昧经》卷中:“尔时 那罗延 菩萨语 浄威 力士:‘汝住何法得无生忍而受记别?’ 浄威 答言:‘我以生起诸凡夫法得受记别、 ⅲ’”
南朝 梁简文帝 《善觉寺碑铭》:“已於 恒 沙佛所,经受记莂、 ⅲ”
隋炀帝 《重与智者请义书》:“南岳禪师,亲所记莂、,説法第一、,无以仰过 ⅲ”
清 汪琬 《<洞庭诗稿>序》:“鐙公 本儒家子、,少读书知名,长而遯之释氏、。徧参尊宿、,遂受记莂,为曹洞家(宗)大师、 ⅲ”
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